« La science, c’est nous, l’art, c’est moi » Victor Hugo Les sciences dites « exactes » revendiquent l’objectivité de la vérité. Cette prétention est aussi un humble aveu de […]

La science s’avance parfois en habits d’apparat pour irradier d’autorité. L’expérience de Stanley Milgram réalisée dans les années 60 a déjà montré les dérives de la […]

La merci est un état de sujétion ou dépendance, voire de vie ou mort, à l’égard de qui vous y tient et à qui indulgence est […]

L’impression est fugace, l’oscillation imperceptible, et pourtant un léger déport a lieu, discret, sans conséquence immédiate apparente, comme le mouvement zébré d’une roue de moto, tentée […]

« L’argent est plus utile que la pauvreté, ne serait-ce que pour des raisons financières » Woody Allen Pour nombre d’économistes, la monnaie aurait remplacé le troc. Pourtant […]

Jusqu’à la Renaissance, le fait divers est conté sur la place publique, dans les fêtes foraines ou chanté dans les complaintes. Il devient écrit avec les […]

Les articles 10 et 11 de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen (DDHC) garantissent les libertés d’opinion et d’expression. La religion peut donc pleinement y prétendre car, si elle n’est Vérité, elle incarne un sentiment […]

Pour échapper à sa peur, l’homme a accepté de sortir de son état sauvage en se soumettant à une relation codifiée avec autrui. Ce choix « contre nature » est le prix […]

Une promesse est un don, celui d’une pa­role. Elle est un acte illocutoire, une action parlée ; dire devient faire, à l’instar d’un énoncé comme « la séance est ouverte ». Elle s’illustre dans l’honneur cornélien, la morale kantienne (« je dois, donc je peux ») ou celle plus clémente mais rigoureuse d’un Jean-Marie Guyau pour qui « je peux, donc je dois ». La dimension éthique lui est donc consubstantielle.

“Tout ce qui naît, naît nécessairement par action d’une cause.” Platon La causalité désigne le rapport de cause à effet. Elle est l’Alpha et l’Omega de […]

Convaincre et Persuader sont deux verbes d’influence qui infléchissent la volonté et visent à faire passer une opinion du doute à l’assentiment. Les deux requièrent talent, aisance, élocution et pensée structurée, mais leur cheminement diverge ; le premier raisonne et interpelle l’esprit, le second résonne et sollicite le cœur.

L’homme de la Modernité voulait changer le monde ; celui des Lumières, confiant en une Raison éclairée et un Savoir guidant le progrès des sciences et techniques, annonçait le bonheur de l’humanité. L’homo consumerus du xxi^e siècle, lui, aspire à « profiter » ! Tout est dit dans ce verbe à résonance dépréciative.

Lorsque nous comprenons ses sentiments et émotions, nous appréhendons l’affectivité d’autrui. Cette résonance peut s’exprimer sous forme de sympathie, empathie ou compassion.